في بلاد الحرمين يسمح للمرأة بأن تقود السيارة
لكن بعد أن تتعدى سن الثلاثين ويوافق ولي أمرها
دار نقاش بيني وبين البنات
يقولون >>على وجه السخرية
كمان لازم يوافق أربع من عائلتي غير ولي الأمر
حشا داخله مجلس الشورى؟؟!!
اقترحت على صديقاتي نبحث عن أكثر ناس فساد في العائلة
أو يموت على الريال
ونرشيهم شرط يوافقون
طبعا سارت الكثير من الأقتراحات
لكن معضلتنا كانت بولي الأمر أيش نسوي فيه
ناس سخيفه
ما يدرون أحنا كيف عايشين
بدل ما أطلع مع السواقين وغالبا أكون بمفردي
يكون لي سيارتي الخاصة أفضل
أدفع باليوم 100 ريال على الأقل في غير المناسبات
وإن كنت بجدة أخسر 200 على الأقل
آآآآه لمتى الوصايا
لكن بعد أن تتعدى سن الثلاثين ويوافق ولي أمرها
دار نقاش بيني وبين البنات
يقولون >>على وجه السخرية
كمان لازم يوافق أربع من عائلتي غير ولي الأمر
حشا داخله مجلس الشورى؟؟!!
اقترحت على صديقاتي نبحث عن أكثر ناس فساد في العائلة
أو يموت على الريال
ونرشيهم شرط يوافقون
طبعا سارت الكثير من الأقتراحات
لكن معضلتنا كانت بولي الأمر أيش نسوي فيه
ناس سخيفه
ما يدرون أحنا كيف عايشين
بدل ما أطلع مع السواقين وغالبا أكون بمفردي
يكون لي سيارتي الخاصة أفضل
أدفع باليوم 100 ريال على الأقل في غير المناسبات
وإن كنت بجدة أخسر 200 على الأقل
آآآآه لمتى الوصايا
بلاد المجد اوطاني مازالو يناقشون هل نسمح للمرأة تسوق سيارة، وفي الغرب المرأة تعمل في محطات الفضاء خارج الكوكب. شاهدت كاركتير منذ مدة في جريدة يظهر فيها امرأة تقود طيارة حربية وفي الاسفل 2 سعوديين يناقشون هل نسمح للمرأة تسوق السيارة.
ردحذفإن تحرك الدولة لاعطاء المرأة حقوقها الكاملة مثل الرجل سيكون قرار اجباري لأن مستوى المعيشة في انحدار والبطالة في ازدياد. الفقر مرض وله ترياق واحد فقط. كل من عمل في السياسة ودرس التاريخ يعرف ماهو: "Empowerment of women"
هلا
ردحذفكيفك يا صاحب الحساسية
تتمسخر>>بلاد المجد اوطاني!!
انت باي بلد يا صاحب الحساسية
بسافر أتناقش معاك وجها لوجه
لكن لازم تستنى حتى يصبح عمري 60 سنه^_^
حتى استطيع التصريح لنفسي
وقتها بأكون كثيرة الكلام وانت الله يستر تكون بالدنيا
أو تفلسع منها
وبعدين يا صاحب الحساسية انت مو فاهم كيف يفكرون الرجال>>هم عندهم فلسفه بالحياة
لا تسألني لاني أمرأة^_^
الرجل عندنا.. دائما حكيم>>اسأل حتى رجال اهلي
كلامهم دائما ارميه وراء ظهري^_^
ماعندهم سالفه^^
عادي بأتمسخر كمان فهو شيء يدعوا للسخريه
ماعندي حساسية مثلك^_^
يا صاحب الحساسية جات على عمل المرأة بمحطات الفضاء
حتى انا اعمل معلمة بجبال بلدي>>مافيها شيء عادي يعني^^
مهجولة أنا ومافي احد قال مرأة مسكينة حتى اصل لمقر عملي احتاج 3 ساعات >>وكمان امر بمنطقه يقال ان هناك بوابه الجن>>من اساطير البلد
قطع الله شرهم بكيفهم يخافوا علي
بدل ما اصبح كل يوم على القرود>>والله ما امزح
كل يوم اشوفهم >> يذكروني فيك^_^
ههههههههههه لا تزعل
اقول الله يقطع شره >>هيا انا وذول عيال عم^_^
المهم وين الموضوع^_^
كل الي يهمني افك نفسي من هذه الوصايا
ولن نستمر بهذا كثيرا
فلا احد يستطيع منع التطور
أنا بخير وصحة و نشاط يا صاحبة البطاطس.
ردحذفأعيش في بلاد الأحرار حيث لايخاف الشُطار من النجار ولا يسأل عن السمك البحار..إلخ
الرجال عندكم وهذا صحيح الرجال "عندكم" لان الرجل عندكم جعل من المرأة انسان متخلف طموحاته في الحضيض وعقله معطل مثل الرجل فكل يغذي الثاني غباء إلى ان اصبح عندنا مجتمع عبارة عن كتلة متخلفة من الخلايا الحية. الحل المطروح هو إبادتهم والبدء من جديد لكن هذا الحل غير إنساني.
فلهذا من الواجب تكثيف الغزو الفكري لهذه العقول لعل وعسى يمكن فك قفولها، لان هذه القفول تم ترصيصها من 1400 سنة بكل أنواع التخلف. الحرية تبدأ من المرأة دائما وهذا معروف في كل الحضارات. شعار الحرية دائما يكون إمرأة ولهذا يخاف اصحاب اللحى من هذا الكائن. على سبيل المثال شعار الثورة الفرنسية الليبرالية على المؤسسات الدينية كان ال هنا Marianne امرأة مظهرة لأثدائها. وكذلك للولايات المتحدة تمثال الحرية هو إمرأة هنا وأيضا شعار الاستقلال من الكنيسة هنا . هذا بسبب أن المرأة دائما تكون المحرك الأول للحرية المدنية والاستقلال من الدين. لأن طبيعة الأديان الشرق اوسطية كلها مبنية على مبدأ الإله الرجل الحكيم وأن المرأة هي الدرجة الثانية من الإنسان . من هنا يبدأ التخلف والاستعباط العقلي لدى الناس. التفكير فقط في حالة الانسان في هذه البقعة يصيب بالغثيان, أعانكم العقل.
مو كأن لسانك سليط
ردحذفأوكأني عطيتك وجه زياده عن الازم
عموما خليك انت العبقري
وهيااااااااااا
قال كل يغذي الثاني
أنا متأكده لو كان بإيدك كان ابدتهم
طلعت صاحب قلب رحيم >>يا صاحب الحساسية
أكيد هناك قيود على المرأة لكنها ليست متخلفه
ورغم القيود تجد المرأة مثقفة وكثير منا يعمل بمجالات كثيرة وهي تتحرك لأخد حقوقها
وأكيد هناك من هو عاقل يساندها من الرجال
اما الكتل المتخلفه فهم من يفكرون مثلك
والتخلف موجود بكل مكان
ثم نحن لسنا بحاجة للغزو الفكري لدينا دين نفتخر به ونريد تطبيقه
المشكلة عندنا بمن يفهم الدين الإسلامي خطأ ويريد
أن يجبر الأخرين على اتباع مافهم هو
اما حكايه من تم ترصيصه من 1400 سنه من التخلف
فهو العادات والتقاليد الخطأ التي تراكمت
أما الدين الأسلامي فقد أعطى المرأة حقها
والنبي عليه الصلاة والسلام لم يمنع النساء من الخروج
وفي عصرة صلى الله عليه وسلم لم يكن هناك هذا الجدار الحديدي الذي هو موجود في مجتمعاتنا حاليا
الأسلام لم يحرم على المرأة قيادة السيارة
ولم يمنعها من العمل جنبا لجنب مع الرجل ..لكن بشروط
والإسلام لم يجعل لأحد الحق في التصرف بأموالي
ولم يمانع سفر المرأة
لكن المشكلة بالمفهوم الذي وجد وهو مفهوم الإختلاط ونحن مجبرين على سماعه رغم انه مفهوم غير موجود بالأسلام
والمرأة ليست من الدرجة الثانية في الأسلام
يكفيني معنى الحجاب
و معناه انه يجب عدم النظر للمرأة كجسد وهي خارج المنزل بل يجب ان ينظر لها كعقل
لا نريد أن تصبح كنساء الغرب
لا أحب بل وأكره ان بنظر لي كجسد وأرفض ان أكون سلعه
لا اريد ان أخرج من حفرة لـدحديرة
أنا قويه بعقلي وسأعمل مع الرجل وسأنافس حتى أكون أكفأ منه
الغرب ينظر للمرأة كجسد وسلعة
وهي ليست مكرمة فهناك الكثير من العنصرية ضد المرأة
وهي ليست عندنا فقط
يارجل كف عن إلصاق التهم بالدين
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((النساء شقائق الرجال))
ومعناه انهن مثيلات الرجال
ديني كرمني ولا أحب ان افتخر بشعار مثل شعار الثورة الفرنسية>>مقزز
الخطاب الدينى فى القرآن يساوى بين الذكر والأنثى فى قول الله تعالى ((فاستجاب لهم ربهم أنى لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض ))آل عمران آية 195"
فكل من الذكر والأنثى إنسان، يقال للمرأة إنسان ولا يقال إنسانة. وكلمة "عامل" فى الآية القرآنية تشمل الذكر والأنثى بلا تفرقة
وفى موقف سيد المرسلين يتجلى حرصه على احترام المساواة حتى بين الأبناء فقد كان رجل عند النبى صلى الله تعالى عليه و سلم فجاء ابن له فقبّله وأجلسه على فخذه وجاءت بنت له فأجلسها بين يديه فقال الرسول صلى الله تعالى عليه و سلم ((هألا سوّيت بينهما ))
وفى رواية أبى هريرة(( خيركم خيركم لنسائه ولبناته))
أما عن تفكير الناس في هذه البقة ..الخطأ لا يستمر
ولا تضيع الحقوق دام ورائها مطالب
أعاننا العقل؟؟؟؟؟؟
بل أعاننا الله حتى ينفذ ما أمر به سبحانه
لا كما يفكر اصحاب العقول الضيقه
وكما هناك عقول ضيقه هناك من يعمل للتخلص منها
حتى تستنير
ولا تتحدث عن الغزو الفكري فلسنا بحاجته
لا تتضايقي من حرية التعبير. اعلم انكم لم تتربو عليها ولكن حاولي أن تستوعبي معنى هذه الكلمات. لا افرض عليك احترام أو تقديس أي من القيم الانسانية أو الأقوال أو حتى العلوم. فلك أن ترمي كتاب كارل سيجن في المرحاض ولن أقوم بأي ردة فعل. قد تتسألين لماذا ؟ لأنه لا يوجد قدسية للأفكار عند العالم المتحضر لأن الافكار التي تفرض تقديسها هي أفكار ضعيفة لا تتحمل النقد. كما أنك تستطيعين أن تطلقي على اينشتاين كملة أحمق وغبي وفاشل لو أردت ذلك ولكن هذا لن ينزل من قيمة أفكاره وهذا عكس الدين بالطبع فالدين يحتاج للاحترام والقدسية في بلاد الأعراب لانه هذه هي الوسيلة الوحيدة للإبقاء عليه.
ردحذفإن استهداف الإسلام وغيرها من الأديان للمرأة واخضاعها هو العمود الأساسي للدين لأن حين يفقد الدين ولاء الانثى سيتدمر ويذهب للماضي. لأن الانثى هي من تنقل هذا الدين وتزرعه في عقل أطفالها. فغسل دماغها لتنكر حريتها ويجعلها "تشمئز" من جسدها هي الوسيلة لتدجينها وإرجاعها إلى السلطة الذكورية والحجاب.
انكشف لي في ردك اشياء كثيرة وكنت متوقعها لأنها ليس اول مرة أدخل في نقاش مع عقليات إناث مسلمات. حيث قصفك الإسلام في عمق عقلك للإحساس بالقصور والذنب وانك الانثى المغلوب على أمرها وتحتاجين ل "التعزيز والتكريم". لانه لم تخلقي كذلك بل تحتاجين للرجل ليقوم بهذا الدور,,
وأراك ترددين شعارات الملتحين الواهية من الاسلام كرم المرأة وساوا بينها وبين الرجل وصان كرامتها ! يقول المثل لا تبحث عن الحرية عند من استعبدك.
يقول رسول الاسلام:
"لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل إِلا ومعها محرم، فقال رجل: يا رسول الله إني أريد أن أخرج في جيش كذا وكذا وامرأتي تريد الحج. فقال: اخرج معها". (رواه البخاري 4/516)
ويقول أيضا:
"لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة يوم إلا مع ذي محرم". (مسلم 4/103)
إذا انتي لا تؤمنين باللات واليوم الاخر بحسب كلام رسول الاسلام الواضح. واضظطر بعض الملتحين أن يهربو من احاديث رسولهم المخزية لأنه لا يوجد مجتمع يعيش بهذه الصورة من الاحتقار للمرأة ومعاملتها كالأغنام لا تمشي إلا براعي.
ذكرت حديث (النساء شقائق الرجال) يحب النساء انقاء هذه الاحاديث لانها توهمهم بالمساواة الواهية التي لم يهبهم إياها "القائم" عليهم الذكر. لنرى كيف النساء شقائق الرجال:
1-المرأة ترث نصف الرجل وحتى لو كان الرجل فاشل ومخبول
{ يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين } النساء/11 .
2- الرجل يملك حق الطلاق ويصح الطلاق بلفظ منه والمرأة لا يصح منها الطلاق ولا تملكه.
3- الرجل المسلم "الذكر العظيم" يتزوج من الكتابية واليهودية والمسيحية والمرأة المسلمة لا تتزوج إلا "مسلم" ذكر
4- الرجل يسافر بلا زواج او احد من محارمة والمرأة لاتسافر إلا مع محرم.
5- عند ولادة الانثى يذبح عنها شاه 1 وعن الذكر شاتان لانه ذكر "خطير" مهم ( عن الغلام شاتان ، وعن الأنثى واحدة )
6- في عصر الاسلام "الكويس" حيث الخلافة و تطبيق الشريعة التي تحبينها كان للذكر أن يملك عدد لا متناهي من الجواري يمارس معاهن الجنس ويجامعهن في حين المرأة لا يحق لها الا مع زوجها لانه ذكر عظيم وهي انثى "درجة ثانية" وهذا في حد ذاته "عبودية" للانسان لم يتم منعها إلا قبل 100 سنة من منظمات حقوق الانسان حيث كان يمارس في جميع الدول الاسلامية بموجب الشريعة.
7- المرأة لا تملك حتى جسدها لتقولي انها تملك مالها. أبو البنت يستطيع تزويج ابنته دون استشارتها وهي في المهد اي وهي رضيعة العقد صحيح . لأي رجل يرضاه لها فهي كالسلعة يزوجها من أحب حتى وان كانت ذات 6 أشهر "جائز" برأي المذاهب الأربعة ولكم في الرسول إسوة حيث تزود ابنت ال 6 اعوام عندما كانت على ارجوحة.
8- للرجل حق ضرب زوجته حين النشوز "واضربوهن" لانهن نساء طبعا والرجل الذكر العظيم لازم يأدبهن.
9- الرجل يتزوج 1 و2 و3 و4 وليس للمرأة أي حق في رفض هذا الزواج وللرجل كامل الحق أن يتزوج عليها مايشاء لانها امراه وهو رجل.
10- عند المحكمة الرجل يعدل امرأتين لان الامرأة نصف انسان وانسانة درجة ثانية في الاسلام وهي ناقصة عقل وغبية كما يحب الرسول ان يتصور. (واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى } البقرة/282 .
قال ابن كثير :
وإنما أقيمت المرأتان مقام الرجل لنقصان عقل المرأة
استطيع ان اذكر المزيد من الامثلة على احتقار الاسلام للمرأة ولكن سأتوقف هنا.
لا أتضايق من حرية التعبير؟؟؟؟؟!!!
ردحذفهناك فرق بين حرية التعبير وسلاطة اللسان
لا عليك أصبحت معتاده على سلاطة لسانك
الظاهر فاهم الحرية غلط
ثم لا اعلم من الذي لا يقبل حرية التعبير ويغضب
اليس انت من جائتك الحساسية فجأة أثناء النقاش
ثم تقول حاولي ان تستوعبي؟؟؟؟
لييه تكلم غير عاقل؟؟
أيه نسيت أنت صاحب العقل الراجح
طيب يا عبقري زمانك بأحاول استوعب كلماتك
لكن شوي شوي علي ..لحسن الإستيعاب يحتاج لقدرات عقلية جبارة كعقلك
.........................................
الدين الأسلامي لم يبقى بسبب تقديس المسلمين له
بل لأنه دين قوي
ثم من قال أني أشمئز من جسدي
المسألة ليست هكذا بتاتا
أنا احب كل مافيني
لكن افضل ان ينظر الرجل لي كعقل..لا كجسد
سأظهر جسدي لمن يستحق ذلك فقط
أما حجابي فأحبه كثيرا
وأحب أن أهتم به وبشكله شرط ان لا يصف أو يشف
ثم من قال ان الإسلام قصمني من الداخل
ليت رجال أهلي يشوفون كلامك اني مقصومة^_^
كان انصدموا
بيقولون هذا وهي مقصومة كيف لو كانت تثق بنفسها^_^
والله لو يسمح لي القانون لما ترددت في فعل ما اريد
وإن خالف ذلك المجتمع>>فالمجتمع مصيرة ان يتعود
نحن أمة لها شرع، ولها دين ولها رسالة، فلابد أن تكون حركة المرأة كحركة الرجل منضبطة بالمرجعية الإسلامية،
و الانحرافات لم يخل منها مجتمع ، والمبادئ تقوم من خلال مضمونها، وليس من خلال انحرافات قلة من المنتسبين إليها، فإذا وجدت بعض المظالم في بعض البيئات فهو من الباطل الذي يسخطه الله ورسوله .
.....................................
ثم من قال لك أني ابحث عن الحرية عند من استعبدني
لكني اراك انت تردد على مسامعي ما يقوله أولئك
وأراك تفهمها مثلهم
فعن سفر المرأءة دون محرم فهناك عدة اراء
فالدين ليس صلبا كما تظن
ذهب بعضهم الى القول بجواز السفر بدون محرم بشروط يمكن منها أمن الفتنة كرفقة نساء وأمن الطريق وغير ذلك وهو مروي عن الحسن البصري ويروى عن الأوزاعي وداود الظاهري وقول عند الشافعية (المجموع 8/342) وهو قول عند الحنابلة اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية ذكره عنه أعلم الناس باختياراته ابن مفلح
ولأن كلها شبة رد الإسلام عليها ليس لي رغبة في نقاشها
وحتى لا أبدوا تاركة للرد
سأضع الرابط الدي يرد على هذه الشبهات
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?p=60513#post60513
..........................................
بصراحه ضايق خلقي شوي ماعندي رغبه بالنقاش
لدي بعض الأعمال التي تشغلني
وهذا ماجعل غضبي يزيد على الوصايا
ومسألة القوانين
لن اخفي هذا الغضب فهو لا ينتقص مني
وربما تحاول العزف على الوتر الحساس لدي
لكن
استمع يا صاحب الحساسية
أخبرتك انه لو لم يوجد بالدين سوى أخلاقة الإجتماعيه لتمسكت به
أنا لست غبية لو كان هناك اخطاء بديني لتركته حقا
ولو أني فهمت الدين كما فهمها اصحاب العقول الضيقة لتركته دون جدال
أو على الأقل لما اهتممت به وفعلت ما اريد
لكن دعاة الصحوة أمثال
الدكتور طارق السويدان ..و الدكتور عمرو خالد
أفهموني الدين كما يجب ان يفهم
وجعلوني اشعر بالحرية
وعلمت ما معنى النقصان وفهمت بقيت الحديث الذي يأتي بعد النقصان
بالتأكيد أنا غاضبه مما يحدث في بلدي
وغاضبة من الوصايا والتي ترهقني دائما
محاولة البحث عن منافذ
فأحيانا افلح وكثيرا لا استطيع
ومسألة سد الدرائع لا اعترف بها ولا خذ بها
وأعلم طالباتي ذلك وأعلمهم حرية التفكير وإحترام اراء الأخرين واحترام عقولهم
انا اعرف ان هذه الدنيا تحتاج لمن يراغها ويجاهد بها لتطويعها
لك احترامي